胡服最早由谁引入中原

胡服最早在战国时期，由赵国赵武灵王引入中原，他为了对抗游

牧

民族的骑兵推行“胡服骑射”，并在赵国颁布了《胡服令》;至此正式将西北狩猎民族的裤褶、带钩、靴

等引入中原，最明显的变

革是改去下裳

而着裤。

《史记·

;赵世家》中对胡服骑射的记载：

十九年春正月，大朝信宫。召肥义与议天下，五日而毕。

王北略中山之地，至於房子，遂之代，北至无穷，西至河，登黄华之上。召楼缓谋

曰：“我先王因世之变，以长南籓之

地

，属阻漳、滏之险，立长城，又取蔺、郭狼，败林人於荏

，而功未遂。今中山在我腹心，北有燕，东有胡，西有林胡、楼烦、秦、韩之边，而无彊兵之

救，是亡社稷，柰何?夫有高世之名，必有遗俗之累。

吾欲胡

服。&r

dquo;楼缓曰：“善。”群臣皆不

欲。

於是肥义侍，王曰：&l

dquo;简、襄主之烈，计胡、翟之利。

为人臣者，宠有孝弟长幼顺明之节，通有补民益主之业，此两者臣之分也。今吾欲继襄主之迹，开於胡、

翟之乡，而卒世不见也。为敌弱，用力少而功多，可以毋尽百姓之劳，而序往古之勋。

夫有高世之功者，负遗俗之累;有独智之虑者，任骜民之

怨。今吾将胡服骑射以

教百姓，

而世必议寡人，柰何?”肥义曰：“臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾

天下之议矣。

夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者闇成事，智者

睹未形，则

王何疑焉。”王曰：&ldqu

o;吾不疑胡服也，吾恐天下笑我也。

狂夫之乐，智者哀焉;愚者所笑，贤者察焉。

世有顺我者，胡服之功未可知也。

虽驱世以笑我，胡地

中山吾必有之。&rdqu

o;於是遂胡服矣。

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